博世我国的“家校社协同”实践

湖南城步一中的PEER空间内，一场“天然教育”工程复盘陷入僵局。直到Z同学提出“认识天然—感受天然—维护天然”的清晰思路，才为团队指明方向。这个此前总缩在教室角落、成绩中游的男孩，自此主动扛起组长职责，带领团队圆满完成工程。

七百多公里之外的武汉市东亭学校，随迁子女空气(化名)的转变更具冲击力。这个曾在课堂上大声说怪话、扰乱秩序的孩子，目前在“玩土去”天然课上主动脱鞋让同学借力协作，还能专注完成捏泥作业。

同样在七百多公里外的广州市天河区天英小学，孩子们正在尝试用五颜六色的颜料制作非遗漆画扇。

学生们的成长蜕变，都指向同一个公益实践场域——2024年由博世我国慈善中心发起的“溯教育本源——家校社协同培养儿童及青少年公益素养”资助工程。

当“分数焦虑”仍在教育领域占据主导时，博世我国以方针为导向、以需求为核心，搭建家庭、学校与公众的协同育人互联网，探索青少年从“会答题”到“会办理难题”的成长路径，让教育回归“培养完整个体”的本源。

方针和需求并进齐驱下的应际而生

当“鸡娃”“内卷”曾经变成教育热词时，博世我国却挑选了一条更“慢”的路——他们信任，比解题实力更关键的，是让青少年学会“办理难题”;比分数更珍贵的，是对公众的热忱与责任感。

这背后是双重洞察：

2023年，教育部等十三部门联合印发《关于健全学校家庭公众协同育人机制的见解》，清晰“十四五”末需构成“学校主导、家庭尽责、公众支撑”的育人格局。方针信号清晰表明，单一学校教育难以承载青少年全面进展需求，协同育人已变成教育改革的关键突破口。在此背景下，博世我国慈善中心于2024年发起公益素养培养工程征集，正是公司响应方针、参与教育生态构建的实践样本。

而在当前教育体系中，“唯分数论”的固有观念依然现存。提及公益，不少家长第一反应是“会不会耽误孩子把握”;大量中小学生从未接触过系统性公益实践，对公益的领会仅停留在“捐款捐物”的表层，既难以触摸真实公众需求，更无法用所学知识办理身边难题。

博世我国慈善中心促进“溯教育本源——家校社协同培养儿童及青少年公益素养”工程，其底层逻辑是：教育不应仅追求分数量化指标，更需回归“人”的进展本质。之所以挑选6-18岁青少年当做培养对象，正因这一阶段是价值观构成的关键期，此时植入“爱自身、爱他人、爱公众、爱护地球环境”的公益理念，能引发更深远的作用。

从公司公众责任维度看，这既是对创始人罗伯特·博世公益精神的传承，契合“博爱天下、世行善举”的核心态念，也精准对接了青年人才多元进展的需求。

工程设定双重核心目的：一是经过系统化课程与实践，普及公益慈善常识，提升青少年辨别是非的实力，破解“公益知识匮乏”的困境;二是鼓励青少年从自身视角发觉公众难题，经过参与公共事务提升利他性、带领力与难题办理实力，回应将来人才需求。

工程开启后收到的173份协作申请，印证了家校社协同公益素养教育的行当缺口。最终，博世我国慈善中心筛选出上海聚善慈善超市、北京毅恒挚友大学生志愿业务促进中心、湖北省慈善总会等5家专门机构的5个工程，综合考量方案可行性、机构专门性与公众作用力，达成6-18岁全年龄段与城乡地域覆盖，确保协同形式的革新性与实践价值。

差异到协同和谐运作下的进展图鉴

教育的复杂性确认了“一刀切”形式难以奏效。博世我国慈善中心支撑的5个公益素养工程，以差异化策划覆盖多元群体，与此同时构建三方联动机制，探索协同育人的可复制路径。

▲共情定制 因人制宜

针对县镇学生应试负担大、自主表达弱的痛点，北京毅恒挚友大学生志愿业务促进中心的“县镇中学生友毅思校园可持久行动计划”打造校园“第三空间” ——PEER空间，让学生自主开展6-8周行动挑战。湖南城步一中学生主导的“瑶文化维护工程”便是典型——团队走访瑶族老人、记录非遗故事、策划摄影展，将地方文化传承与公益实践深度结合。从学生熟悉的校园环境、家乡变动切入，引导他们讲“身边故事”，协助其设立“被倾听的价值感”。正如Z同学从沉默寡言到主动提出工程路径、成长为组长，他在归纳会上坦言：“我第一次感遭受把握的快乐——不来自分数，而来自用知识办理真实难题的成就感。”值得重视的是，局部学校已主动将友毅思社团成果纳入德育与综合素质评价体系，这背后是县域教育对综合素养重视程度的提升。

面对随迁子女的“融入焦虑”，湖北省慈善总会和武汉市水果湖街道办事处联合发起的“可爱的你”随迁子女“心态+慈善”双赋能计划，革新性引入“玩土去”天然教育课程，以土壤为媒介达成“感受—认知—实践”闭环。授课导师发觉，经过多次课程把握，像空气如此原本爱打闹的学生能沉静创作，自卑的“小透明”也敢于主动介绍作品。“变动，就是如此一点一点地，发生了。”

此外，上海聚善慈善超市的“大难题小公民”PBL慈善通识教育围绕联合国可持久进展目的，以探究式课程培育未成年人公益意识与公共事务参与实力;广东省岭南教育慈善基金会的“岭南校园劳动教育公益共建计划”经过研发相干劳动教育主题课程包的形式支撑工程学校联动家庭与社区等多方力量，结合业务把握开展劳动与公益实践培养青少年公众责任感;佰特公益的社区儿童可持久金融生存公益行动则为社区儿童搭建 “家校社”系统，融合财经知识与公益实践助力孩子树立正确价值观。

五大工程虽聚焦领域不同，但均以“实践育素养”为核心逻辑，构成多元互补的公益教育矩阵，充分验证了公益素养教育的多元达成路径。

左上：“大难题小公民”PBL慈善通识教育 左下：“可爱的你”随迁子女“心态+慈善”双赋能计划 右上&右下：县镇中学生友毅思校园可持久行动计划

▲打破藩篱 协同进展

家校社协同的本质，是打破三方壁垒，达成角色重构与资产深度整合。博世我国的工程经过机制革新，将协同育人从方针理念转化为可操作的实践方案。

在友毅思工程中，江华二中为学生公益工程给予场地支撑，达成公益实践与学科教育有机融合，不但充足了教学形式，更让“知行合一”的教育理念落地生根。

“岭南校园劳动教育公益共建计划”工程协作校广州市天河区泰安小学的公益市集上，学生化身“小掌柜”，自主治理财务、热情推销产品;家长则发挥自身特长协助制作美食，与此同时严守食品保证关。这种亲子协同参与的形式，让家长更直观地看到孩子的成长，也加深了对公益教育的认可。

而武汉市水果湖街道办事处在“可爱的你”计划中，搭建起学校、家庭、社区、心态机构、医疗机构和慈善机构的沟通桥梁，还定期机构沟通会议，确保各方适时把握随迁子女的把握、心态与生存状况。

工程构成“公司支撑+专门实施+在地落地”的三维推进模型：公司给予资金支撑与方向指导，专门机构负责工程策划与实施保证专门性，学校与社区依据在地需求调节实施细节提升适配性。这种分工清晰、协同紧密的机制，是工程可持久推进的关键保证。

试点到推广生态构建下的价值内涵

当下，家校社协同培养公益素养面对的核心障碍，并非资产不足，而是共识缺失、沟通不畅、评价缺位这三重困境。学校侧重学业成绩，家长忧虑“非考试行动占用把握时间”，公众机构与方针层面更重视学生心态、素养进展与公众实践，三方理念差异背后是基本教育在整体角逐中的现实负担，致使协同育人合力难构成。

与此同时，缺乏科学统一的评价体系，难以衡量青少年公益素养提升程度，也无法有效评估学校、家庭、社区的培育成效，使得各方开展工作时缺乏清晰目的与动力，不利于适时办理难题。

公益素养培养是循序渐进的流程，不能一蹴而就。这就需求工程既要打造系统性课程，经过纵向深化与横向拓展，确保核心目的人群的培育质量，又能将有效经验惠及更多群体;还要对核心人群与普及人群采用分层培养形式，避免追求规模而流于形式。

博世我国支撑的5个工程在填补公益素养教育体系化空白上达成了关键革新——

第一把钥匙是“从感蒙受体系”：培养形式上，告别“单次行动感受”的浅尝辄止，转向“系统化学术体系”，把公益常识科普、理念传递与实践行动串成闭环，让青少年在“做中学、学中做”的良性循环中获取正向感受感与成就感。

第二把钥匙是“从额外任务到日常融入”：融入路径上，突破常规公益教育“额外任务”的刻板定位，将公益议题巧妙融入探讨性把握、社团工程与社区实践，让它变成孩子们日常把握的一局部。

第三把钥匙是“从分散到合力”：让学校教育、公众资产与学生自主行动拧成一股绳，还辐射带动本地社区进展。这种“可嵌入学校日常教学、可持久运行”的公益教育模型，既响应方针倡导，也为地方教育部门探索体系化路径给予了鲜活案例。

那些实践的推广价值，在于证明公益教育能与地方文化、学校课程天然融合，给予“低门槛、可持久”的落地样本;而其更深层的意义，在于让三方看到了“不一样的或许”——学校发觉，参与公益实践的孩子，团队协作实力、难题办理实力明显提升;家长见证，那个曾经沉默寡言的孩子，在公益行动中变得开朗自信;公众力量则找到了一条参与教育的有效路径。当三方都意识到，素养培养与学业成长从不是对立选项，共识便在点滴中凝聚。

博世我国的“家校社协同”实践，如同在教育土壤中精心培植 “向善之根”。这棵根系或许不会即刻结出“高分”果实，却能为青少年长远成长给予精神滋养，为公众文明进步积蓄力量。

毕竟，教育的终极目的，从来不是制造“答题机器”，而是培育“向善向上”的公民——这既是博世我国溯教育本源的初心，也是教育应有的本真。

博世我国慈善中心

当做博世(我国)投入有限公司旗下职能部门，负责在华慈善公益工程运作。自2011年成立以来，以“博爱天下，世行善举”为核心态念，深耕教育、减贫、公益、社区四大领域。截至2024年底，累计捐赠2.08亿元，携手超200家伙伴实施334个工程，覆盖全国30个省级行政区，惠及超120万人次，助力8个联合国可持久目的。